|
Inhaltsverzeichnis:
Messdiener sein ist keine Hexerei !
Aufbau der Messe:
Der ganz normale Sonntags- und Werktags- Gottesdienst
Das Standard-Hochamt an Sonn- und Feiertagen
Kreuzträger, Kerzendienst & Buchdienst
Anführer und Gruppe Minis
Weihrauchdienst
Die Beerdigung
Die Trauung
Der Gottesdienst im Altenheim
Der Gottesdienst im Krankenhaus
Unten
stehen außerdem alle Dienste als Word- Dokument zum Download bereit...
Ministranten haben es wirklich
schwer! So viele verschiedene Sachen sollt ihr euch merken, und überall geht es
ein bisschen anders. Macht nix! Die meisten Ministranten tun ihren Dienst sehr
gut und sehr zuverlässig. Manche Schwierigkeiten kommen daher, dass ihr zwar im
Religionsunterricht die Eucharistiefeier behandelt habt, aber das nicht richtig
„auf die Reihe" bekommt.
Eigentlich ist die Messe
nämlich eine richtige Feier mit der Ankunft der Gäste, einem Ständchen, der
Begrüßung, dem Verlesen von Glückwünschen, einer Rede und eben dem Essen, das zu
jeder echten Feier auch dazugehört.
Schließlich gehen die Gäste
wieder nach Hause, doch vorher verabschieden sie sich, nehmen Grüße mit und sind
recht fröhlich.
Die Ministranten helfen, dass
die Feier schön wird, reibungslos geht und der Vorsteher nicht mehr auf alles
achten muss.
So werden wir es jetzt
einmal versuchen. Stell dir vor, die Feier beginnt:
Erst kommen die Gäste, dann
diejenigen, die einen Dienst haben. Zum Schluss - das ist etwas anders als im
normalen Festsaal (aber bei Staatsempfängen ist das auch so) - kommt der
Vorsteher der Feier.
Die Messdiener gehen also
voran, der Priester kommt (wie ein Staatspräsident) zum Schluss in die Kirche.
Musik muss sein - schließlich
ist es eine sehr wichtige Feier.
Der Einzug führt uns zu einem
wichtigen Ort. Eine Person ist nämlich immer in der Kirche - Jesus Christus, der
eigentliche Gastgeber! Ihm erweisen die Ministranten und der Priester die größte
Ehre. Sie machen eine Kniebeuge zum Altar oder Tabernakel (wo der Leib Christi
aufbewahrt wird und Christus immer gegenwärtig ist).
So wie Bodyguards stehen die
Ministrantinnen links und rechts vom Priester Die Kniebeuge machen sie
gleichzeitig mit ihm. Danach stellen sich alle auf ihre Plätze. Der Priester
bleibt in der Mitte, die Ministranten sind wieder an seiner Seite.
Eine ganz alte Regel können wir
uns schon jetzt einprägen: Steht der Gastgeber auf, dann stehen auch die Gäste!
Eine Ausnahme gibt es; bei einer längeren Rede bleiben die Gäste sitzen (das
nennt man auch Predigt!). Also, jetzt steht der Priester noch, denn er ist
höflich, er will die Gäste der Feier begrüßen. Dabei macht er das Kreuzzeichen
und sagt: „(Christus,) Der Herr sei mit Euch!". Nun wird über den Anlass der
Feier gesprochen und darum gebeten, ein wenig innezuhalten und sich still
vorzubereiten. Dabei haben die Ministranten (sie sind auch Gäste!) auch etwas
Zeit, an sich zu denken und Gott Platz zu schaffen in ihren Herzen.
Kyrie und Gloria sind
feierliche Gesänge, die die Begrüßung abschließen.
Da der Priester nicht immer
ganz nahe am Altar steht, um das Tagesgebet aus dem Messbuch zu beten, müssen
die Ministranten ihm das Buch zum ablesen hinhalten. Nun setzten sich alle, denn
bei unserer Feier wird jetzt ein Brief vorgelesen. Vorlesen = Lesung, aber das
wisst ihr längst. Setzt euch mit dem Priester gemeinsam hin und hört zu! Weil
der Brief (aus dem neuen oder alten Testament = Bibel) nicht einfach so
verklingen soll, wird er auch beantwortet (Macht das bitte auch immer mit
Briefen, die ihr bekommt). Die Antwort ist beim Wortgottesdienst wie der Name
schon sagt, der Antwortgesang.
Bei Feiern an Sonntagen, wird
gewöhnlich noch ein zweites Schreiben vorgelesen, bevor ihr euch wieder erheben
müsst.
Das tut der Priester nämlich
auch! Er steht auf, gleichzeitig mit dem Priester erhebt ihr euch! Nun liest der
Priester aus dem Evangelium. Da uns dort Gottes und Jesu Wort begegnet, Jesus
selbst lebendig wird, stehen wir bei dieser Begegnung mit ihm.
Nach dem Evangelium ist die
Zeit für die Predigt. Bitte setzt euch dazu!
Zum Credo und zu den Fürbitten
stehen alle wieder auf.
Der Wort-Gottesdienst ist jetzt
beendet. Bisher waren Bibel und Ambo in Mittelpunkt der Feier.
Nun ist Zeit für den
Mahlgottesdienst, bei dem der Altar (unser Tisch), Brot und Wein im Mittelpunkt
stehen. Doch der Altar ist noch ganz leer.
Geht nun also zu dem Ort, wo
,,Essen und Trinken“, eben das Brot (Hostien), der Wein und das Wasser stehen.
Da ihr nicht auf den Kopf gefallen seid, ist klar, dass zuerst Brot, dann Wein
gebraucht werden. Bringt also die Hostienschale, dann den leeren Kelch zum
Altar. Schließlich muss der Kelch noch mit Wein und Wasser gefüllt werden.
Beides tragt ihr anschließend zum Altar. Reicht die Kännchen bitte so an, dass
der Griff (zum Zugreifen) dem Priester zugewandt ist.
Viele Priester waschen sich
jetzt nach einem alten Brauch die Hände. Ein Mini nimmt dazu das Wasserkännchen
und die Schale für das Wasser (sozusagen eine Waschschüssel), der andere bringt
das Tuch zum Abtrocknen der Hände!
Nun ist der Altar bereitet.
Alles fertig: Hostien und Kelch
vorhanden, Hände gewaschen - O.K.
Neben dem Altar sind Stufen
oder Kissen zum hinknien. Dahinter stellt ihr euch nun auf. Der Priester betet
nun und fordert die Gemeinde auf einen Lobgesang anzustimmen, das „Heilig-Lied“.
In seinem Text hört man sehr oft, wie der Name schon sagt das Wort ,,Heilig“.
Ist das ,,Heilig- Lied“ zu Ende, dann kniet ihr euch auf die Kissen, denn nun
steht die Begegnung mit Christus, dem König der Welt an. Tut das also im
Gedenken an Christus, den König.
Das wichtigste Gebet der Eucharistiefeier wird jetzt vom
Priester gebetet. So ähnlich wie nun in der Kirche könnte es auch im
Abendmahlssaal geschehen sein.
Das Hochgebet lässt Jesus
lebendig werden unter uns, deshalb werden die Schellen (oder Glöckchen) auch von
den Ministranten geläutet, wenn der Leib Christi und etwas später das Blut
Christi über dem Altar erhoben werden.
Nach dem Gebet der Gemeinde
„Deinen Tod o Herr verkünden wir, und deine Auferstehung...Herrlichkeit - Amen“
stehen alle wieder auf.
Das Hochgebet schließt mit
einem Lobpreis („Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir Gott, allmächtige
Vater ...“), in den die Gemeinde mit einem feierlichen „Amen" einstimmt.
Die Ministranten gehen neben
den Priester an den Altar, um mit ihm die Hände auszubreiten und das Vater Unser
zu beten. Bleibt jetzt am Altar stehen, bis der Priester die Kommunion an die
Kommunionhelfer und euch austeilt.
Wenn ihr das stille Dankgebet
verrichtet habt, setzt ihr euch für einen Moment auf euere Plätze.
Wenn alle die Kommunion
empfangen haben, kommt der Priester an den Altar zurück und bringt den Leib
Christi in den Tabernakel. Anschließend wird der Kelch gereinigt. Bringt jetzt
Wasser zum Altar und bleibt dort stehen! Der Priester gibt euch den Kelch und
die leere Hostienschale. Wenn ihr beides zum Tischchen gebracht habt, setzt ihr
euch wieder
Mit „Lasst uns beten" werden
das Schlussgebet, der Segen und die Entlassung eingeleitet. Bei allen Gebeten
steht die Gemeinde!
Geht mit dem Priester nach dem
Entlassungsruf (,,Geht hin in Frieden ...“) vor den Altar Macht gemeinsam mit
ihm eine Kniebeuge, und zieht vor ihm in die Sakristei. Dort angekommen endet
euer Dienst nach der Verneigung vor dem Kreuz.
|
Bezeichnung |
Was passiert in
diesem Teil der Messe ? |
Position |
|
|
Einzug |
Mit dem Einzug
beginnt der Gottesdienst, Priester und Messdiener ziehen in die Kirche
hinein. |
MD laufen |
Wortgottesdienst |
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Der Gottesdienst
wird in der Regel mit dem Kreuzzeichen begonnen. Einige Gedanken zur
Messfeier z.B. zum heutigen Festtag führen in den Gottesdienst ein. |
MD stehen |
|
Bußakt |
- Schuldbekenntnis
- |
MD stehen |
|
Kyrie |
- Kyrie eleison,
Christe eleison, Kyrie eleison - oder
- Herr erbarme
dich, Christus erbarme dich, Herr erbarme dich |
MD stehen
/ sitzen |
|
Gloria |
An Sonn- und
Feiertagen preisen wir Gott mit einem Lobgebet, oder einem
entsprechenden Lied |
MD stehen
/ sitzen |
|
Tagesgebet |
Der Priester
spricht ein Gebet |
MD stehen |
|
1. Lesung |
Der Lektor ließt
die erste Lesung (gewöhnlich aus dem AT) |
MD sitzen |
|
Antwortgesang |
Gemeindevers (Lied)
zwischen den Lesungen |
MD sitzen |
|
2. Lesung |
Der Lektor ließt
die zweite Lesung (gewöhnlich aus einem Brief eines Apostels) |
MD sitzen |
|
Halleluja |
- Hallelujaruf -
|
MD stehen |
|
Evangelium |
Der Priester ließt
das Evangelium vor |
MD stehen |
|
Predigt |
Der Priester legt
die gehörten Texte aus dem Evangelium, oder aus einer der Lesungen
nochmals aus, damit wir sie besser verstehen, und danach leben können. |
MD sitzen |
|
Credo |
-
Glaubensbekenntnis - |
MD stehen |
|
Fürbitten |
Die Fürbitten
werden vorgelesen (Priester und Lektor) |
MD stehen |
|
Gabenbereitung /
Gabengebet |
Zu Beginn des
zweiten Teils der Messe werden der Altar, und die Gaben bereitet, Wein
und Brot werden zum Altar gebracht. |
MD laufen
|
Eucharistiefeier |
|
Präfation
(Vorwort) |
Als „ Vorrede“ vor
dem Hochgebet sagen wir Dank für das, was Gott getan hat. Dieses Lob-
und Dankgebet beginnt mit einem Wechselgebet zwischen Priester und
Gemeinde. Der Mittelteil ändert sich je nach Festtag. |
MD stehen |
|
Sanctus |
Dieses Gebet ist
benannt nach dem lateinischen Wort für „Heilig“. „Heilig“-
Lied |
MD stehen |
|
Hochgebet |
Im Mittelpunkt des
Hochgebets steht die Wandlung von Brot und Wein. Jesus selbst ist in der
Gestalt von Brot und Wein mitten unter uns. |
MD knien
MD
stehen auf |
|
Vaterunser |
Das „Vater Unser“
wird gesprochen oder gesungen. |
MD stehen |
|
Friedensgruß |
Der Friedensgruß
wird in der Gemeinde ausgetauscht. |
MD stehen |
|
Agnus Dei |
Als Vorbereitung
auf die Kommunion singen oder beten wir das „Lamm Gottes“ |
MD stehen |
|
Kommunion |
- Kommunion- Brot
und Wein werden verteilt |
MD stehen /
sitzen |
|
Danklied |
- Danklied nach der
Kommunion - |
MD sitzen |
|
Schlussgebet |
Der Priester betet
das Schlussgebet |
MD stehen |
|
Hinweise |
Hinweise für die
Gemeinde werden verlesen |
MD sitzen |
|
Segen |
Der Priester
spricht das Segenswort |
MD stehen |
|
Entlassung |
Der Priester, und
die Messdiener ziehen wieder zurück zur Sakristei |
MD laufen |
(zwei Messdiener als Buchdienst, und zwei Messdiener als
Kerzendienst)
|
Bezeichnung |
Buchdienst |
Kerzendienst |
|
Einzug |
sonntags:
„Buch 1“ nimmt das Evangeliar aus der Sakristei
mit, „Buch 2“ geht rechts, und klingelt.
„Buch 1“ stellt
sich mit dem Kerzendienst in den Mittelgang. Eine Kniebeuge machen nur
die an den Stufen. Anschließend bringen alle zusammen das Buch an seinen
Platz. Von dort aus geht es direkt zu den Plätzen, außen herum laufen
ist Quatsch
„Buch 2“ bleibt zur
Kniebeuge direkt an den Stufen stehen.
Nach der Kniebeuge
geradeaus hoch zum Altar, dort Verneigung, und anschließend weiter an
den Platz.
werktags:
Der Buchdienst
zieht mit leeren Händen in die Kirche, da das Evangeliar bereits am Ambo
liegt. „Buch2“ muss klingeln.
Gemeinsame
Kniebeuge an den Stufen, geradeaus hoch zum Altar, Verneigung und
anschließend an die Plätze. |
sonntags:
Die Kerzen werden
in der jeweils äußeren Hand getragen, und der Kerzendienst geht vor dem
Buchdienst.
Beide Kerzenträger
begleiten „Buch1“ und stellen sich rechts und links vom Buchträger im
Mittelgang auf. (Keine Kniebeuge)
Nach der
gemeinsamen Kniebeuge geht es zum Tisch für das Evangeliar. Erst wenn
das Buch an seinem Platz ist, werden die Kerzen rechts und links davon
platziert und weiter geht es auf die Plätze.
werktags:
Die Kerzen
werden in der jeweils äußeren Hand getragen, und der Kerzendienst geht
vor dem Buchdienst.
Mit den Kerzen
in der Hand gemeinsame Kniebeuge, geradeaus hoch zum Altar, Verneigung
und anschließend zu den Plätzen. Die Kerzen werden auf die Plexiglas
Ablage neben den Ministrantensitzen gestellt.
|
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Bußakt |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Kyrie |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Gloria |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Tagesgebet |
„Buch 2“ nimmt das
Messbuch von der Plexiglas Ablage neben den Ministrantensitzen, und geht
damit zum Priester.
Das Buch wird für
den Priester gut lesbar zum Gebet gehalten, bis dass das Gebet auch
wirklich zu Ende ist. Anschließend wird das Messbuch ausf den Altar
gelegt, und „Buch 2“ kehrt an seinen Platz zurück. |
Kerzendienst steht |
|
1. Lesung |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Antwort-gesang |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
2. Lesung |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Halleluja |
Buchdienst steht
|
sonntags:
Wenn der Priester
aufsteht, stellt sich der Kerzendienst noch ohne Kerzen hinter dem
Altar auf. Dort kommt auch der Priester hin, und gemeinsam geht es dann
in Blickrichtung rechts am Altar entlang geradeaus zum Tisch mit dem
Evangeliar. Dort werden die Kerzen in die Hand genommen, und der
Priester nimmt das Buch.
Bei der
Evangeliumsprozession geht der Buchdienst vor dem Priester, im Bogen um
den Altar herum, und weiter zum Ambo. Dort bleibt der Kerzendienst mit
Gesicht zur Gemeinde neben dem Priester stehen.
werktags:
Wenn der
Priester aufsteht, steht auch der Kerzendienst auf, nimmt die Kerzen mit
und stellt sich rechts und links neben dem Priester hinterm Altar auf.
Von dort aus geht es auf direktem Weg zum Ambo, dort bleibt der
Kerzendienst mit Gesicht zur Gemeinde stehen.
|
|
Evangelium |
Buchdienst steht
|
Kerzendienst steht.
sonntags:
Im Anschluss an das
Evangelium hebt der Priester das Buch. Dann gehen die Kerzenträger
geradeaus die Stufen herunter, und begleiten so den Priester zum Tisch,
für das Evangeliar. Die Kerzen werden erst nach dem Buch abgestellt, und
die Messdiener gehen außen um die Stufen herum zurück zu ihren Plätzen.
werktags:
Im Anschluss an
das Evangelium hebt der Priester das Buch. Dann drehen sich die
Messdiener um, stellen ihre Kerzen auf den Plexiglas Ablagen ab, und
nehmen wieder Platz. |
|
Predigt |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Credo |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Fürbitten |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Gabenberei-tung /
Gabengebet
|
Der Buchdienst holt
die Hostien vom Gabentisch, und bringt sie zum Altar. Sollten mehr als
vier Schalen vorhanden sein, so muss ggf. einer der beiden Messdiener
ein zweites Mal laufen. Die Schalen werden dem Priester angereicht, und
der Buchdienst bleibt seitlich am Altar stehen.
Nach dem
Segensgebet über den Wein, macht der Buchdienst, mit dem Priester eine
Verneigung, dreht sich um, und geht an die Stufen in Höhe der Schellen. |
Der Kerzendienst
holt beim ersten Mal den Kelch, Wein und Wasser, und geht damit zum
Altar. Zunächst wird dem Priester der Kelch angereicht, anschließend der
Wein, und zuletzt das Wasser.
Wenn die nötigen
Utensilien für eine Handwaschung vorhanden sind, geht der Kerzendienst
zurück zum Tisch mit Wein und Wasser. Dort nimmt „Kerze1“ das
Wasserkännchen, und die silberne, flache Schale, „Kerze2“ nimmt das
Handtuch, und es geht zurück zum Priester.
Bei der
Handwaschung gießt „Kerze1“ das Wasser so über die Finger(spitzen) des
Priesters, dass sich das Wasser in der silbernen Schale fängt.
Anschließend wird dem Priester das Handtuch zum Abtrocknen der Hände
angereicht.
Nach dem
Segensgebet über den Wein, machten die Messdiener, mit dem Priester eine
Verneigung, drehen sich um, bringen die Utensilien von der Handwaschung
zurück zum Tisch, und gehen an die Stufen. |
|
Präfation |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Sanctus |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Hochgebet |
Buchdienst kniet
sich hin.
Nach der Wandlung
der Hostien, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und die
Hostienschale für alle gut sichtbar hoch hält muss geschellt werden. Der
Messdiener, der rechts kniet beginnt. Nach Möglichkeit sollten beide
Messdiener ungefähr gleich lang schellen.
Nach der Wandlung
des Weines, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und den Kelch
für alle gut sichtbar hoch hält muss ebenfalls geschellt werden.
Nach den Worten des
Priester, „... durch Ihn und mit Ihm und in ihm ist Dir Gott
allmächtiger Vater .... in Ewigkeit Amen“ steht der Buchdienst auf, geht
die Stufen hoch, und stellt sich links direkt neben dem Priester auf.
Die Kommunionhelfer schließen sich außen an, denn schließlich haben die
auch keine Gewänder an.
|
Kerzendienst kniet
sich hin.
Nach den Worten des
Priester, „... durch Ihn und mit Ihm und in ihm ist Dir Gott
allmächtiger Vater .... in Ewigkeit Amen“ Steht der Kerzendienst auf,
geht die Stufen hoch, und stellt sich rechts direkt neben dem Priester
auf. Die Kommunionhelfer schließen sich außen an, denn schließlich haben
die auch keine Gewänder an.
|
|
Vaterunser |
Buchdienst steht
hinter dem Altar |
Kerzendienst steht
hinter dem Altar |
|
Friedensgruß |
Buchdienst steht
hinter dem Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
Kerzendienst steht
hinter dem Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
|
Agnus Dei |
Buchdienst steht
hinter dem Altar |
Kerzendienst steht
hinter dem Altar |
|
Kommunion
|
Buchdienst steht
hinter dem Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien, Achtung:
die Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Anschließend geht
der Priester mit dem Kelch herum.
Wenn alle
Kommunionhelfer bei der Arbeit sind, gehen die Messdiener an die Stufen
zurück. Dort knien sie sich hin, um in Stille ein Gebet zu sprechen.
Nach einiger Zeit
einigt man sich durch Sichtkontakt mit dem Kerzendienst darauf, sich
gemeinsam zu erheben, um dann letztlich wieder zurück an die Plätze zu
gehen.
Auf dem Weg dorthin
macht „Buch 1“ noch einen Abstecher am Altar vorbei, um das Messbuch zu
holen. Das Buch wird auf die Plexiglas Ablage gelegt, und die Messdiener
nehmen wieder Platz. |
Kerzendienst steht
hinter dem Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien, Achtung:
die Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Anschließend geht
der Priester mit dem Kelch herum.
Wenn alle
Kommunionhelfer bei der Arbeit sind, gehen die Messdiener an die Stufen
zurück. Dort knien sie sich hin, um in Stille ein Gebet zu sprechen.
Nach einiger Zeit
einigt man sich durch Sichtkontakt mit dem Buchdienst darauf, sich
gemeinsam zu erheben, um dann letztlich wieder zurück an die Plätze zu
gehen.
Wenn die
Gemeindemitglieder alle die Kommunion empfangen haben und der Priester
zu seinem Platz geht, steht der Kerzendienst auf, und räumt alle leeren
Schalen, Kelche etc. vom Altar und stellt sie auf den Gabentisch.
Achtung: niemals
Hostienschalen ineinander stapeln, da so die äußere Goldschicht
beschädigt wird.
Wenn alles an
seinem Platz ist, nimmt auch der Kerzendienst wieder Platz.
Es kann auch sein,
dass es zu einer Kelchwaschung kommt. Dann geht der Kerzendienst mit dem
Wasserkännchen zum Priester an den Altar. Einer gießt Wasser in den
Kelch. Dann wird das Wasser wieder weggebracht. Anschließend werden wie
gewohnt alle Sachen abgeräumt. |
|
Danklied |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Schlussgebet |
„Buch 1“ nimmt das
Messbuch von der Plexiglas Ablage neben den Ministrantensitzen, und geht
damit zum Priester.
Das Buch wird für
den Priester gut lesbar zum Gebet gehalten, bis dass das Gebet auch
wirklich zu Ende ist. anschließend wird das Messbuch wieder auf die
Plexiglas Ablage gelegt und „Buch 1“ kehrt an seinen Platz zurück. |
Kerzendienst steht |
|
Hinweise |
Buchdienst sitzt |
Kerzendienst sitzt |
|
Segen |
Buchdienst steht |
Kerzendienst steht
|
|
Entlassung |
sonntags:
Der Buchdienst geht
unten an den Stufen entlang um sich letztlich vorne an den Stufen zum
Auszug aufzustellen.
„Buch 2“ holt noch
das Buch vom Tischchen, auf dem auch die Kerzen stehen. Anschließend
stellt sich „Buch2“ neben „Buch 1“ an den Stufen auf.
werktags:
Der Buchdienst
geht unten an den Stufen entlang um sich letztlich vorne an den Stufen
zum Auszug aufzustellen.
Mit dem Priester
zusammen wird dann die Kniebeuge gemacht, und anschließend tritt der
Buchdienst zwei Schritte zurück, um den Kerzendienst vor sich passieren
zu lassen.
Hinter dem
Kerzendienst schließt sich dann der Buchdienst an, und die Ministranten
ziehen zurück in die Sakristei. |
sonntags:
Der Kerzendienst
geht unten an den Stufen entlang um sich letztlich vorne an den Stufen
zum Auszug aufzustellen.
Auf dem Weg dorthin
werden noch die Kerzen vom Tischchen geholt, und der Kerzendienst stellt
sich links vom Priester auf.
werktags:
Der Kerzendienst
nimmt die Kerzen von der Ablage mit, geht unten an den Stufen entlang
um sich vorne an den Stufen zum Auszug aufzustellen.
Mit dem Priester
zusammen wird dann die Kniebeuge gemacht. Anschließend startet der
Kerzendienst in Richtung Sakristei. Dabei geht der Kerzendienst vor dem
Priester und dem Buchdienst hindurch, und weiter bis in die Sakristei.
|
(ein Kreuzträger, zwei Ministranten für den
Weihrauchdienst, zwei für den Buchdienst, zwei für den Kerzendienst, und zwei
Anführer für die Minis und nicht zu vergessen,
eine Gruppe Minis.)
|
Bezeichnung |
Kreuzträger |
Kerzendienst /
Buchdienst |
|
|
Es ist die Aufgabe
des Küsters, wenn jedoch das Kreuz noch nicht in der Sakristei steht,
muss sich der Kreuzträger das Kreuz aus dem Ständer in der Kirche holen,
um es dann zum Einzug auch zu haben. |
|
|
Einzug |
Der Kreuzträger
geht hinter dem Weihrauch.
Der Kreuzträger geht mit dem Weihrauchdienst
rechts am Altar entlang und stellt sich etwa 2 Meter hinter dem Altar
mit dem Gesicht zur Gemeinde auf. Ganz wichtig ist, dass der Fassträger
stets rechts vom Schiffchenträger steht. Der Kreuzträger und der
Weihrauchdienst bleiben bei der Kniebeuge stehen.
Während der nun
folgenden Altarinzens bleibt der Kreuzträger oben stehen und bringt
anschließend das Kreuz in den dafür vorgesehenen Ständer.
Anschließend sucht
sich der Kreuzträger einen Platz, von dem aus er gute Sicht auf das
weitere Geschehen hat. |
Die Kerzen werden
in der jeweils äußeren Hand getragen, und der Kerzendienst geht hinter
den Minis, vor dem Buchdienst. Nachdem die Minis im Mittelgang gestoppt
haben, bahnt sich der Kerzendienst und der Buchdienst einen Weg zwischen
die Minis hindurch (Die Minis müssen dafür an die Außenseiten des Ganges
treten und einen Mittelweg freimachen.)
Der Kerzendienst
und der Evangliarträger stellen sich anschließend links vor der ersten
Bankreihe auf, lassen die Kommunionhelfer und die Priester vortreten und
stellen sich danach wieder vor die Minis. Der Buchdienst ohne Evangeliar
stellt sich direkt links neben die Priester an die Stufen, macht die
Kniebeuge und verbleibt dort bis nach der Altarinzens und geht dann
gemeinsam mit seinem Buchdienstpartner auf die Plätze. Während der
Kniebeuge machen Kerzendienst und Evangeliarträger nur eine Verneigung.
Es folgt die
Altarinzens, bei der auf den eingenommenen Positionen gewartet wird.
Nach der Inzens geht es zum Tisch für das Evangeliar. Erst wenn das
Buch an seinem Platz ist, werden die Kerzen rechts und links davon
platziert. Anschließend geht es weiter auf die Plätze.
|
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst/
Buchdienst steht |
|
Bußakt |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Kyrie |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Gloria |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Tagesgebet |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
1. Lesung |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Antwort-gesang |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
2. Lesung |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Halleluja |
Kreuzträger steht |
Wenn der Priester
aufsteht, stellt sich der Kerzendienst noch ohne Kerzen hinter dem
Altar auf. Dort kommt auch der Priester mit dem Weihrauchdienst hin und
gemeinsam geht es dann in Blickrichtung rechts am Altar entlang
geradeaus zum Tisch mit dem Evangeliar. Dort werden die Kerzen in die
Hand genommen, und der Priester nimmt das Buch.
Bei der
Evangeliumsprozession geht der Weihrauchdienst vor den Kerzenträgern und
dem Priester. Gemeinsam geht die Prozession im Bogen um den Altar herum,
und weiter zum Ambo. Da der Weihrauchdienst am Ambo hinter dem
Kerzendienst steht, macht der Weihrauchdienst einen größeren Bogen
hinter dem Ambo, sodass der Kerzendienst, und der Priester innen
passieren können. Am Ambo bleibt der Kerzendienst mit Gesicht zur
Gemeinde neben dem Priester stehen.
|
|
Evangelium |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht.
Im Anschluss an das
Evangelium hebt der Priester das Buch. Dann gehen die Kerzenträger
geradeaus die Stufen herunter, und begleiten so den Priester zum Tisch,
für das Evangeliar. Die Kerzen werden erst nach dem Buch abgestellt, und
die Messdiener gehen außen um die Stufen herum zurück zu ihren Plätzen.
|
|
Predigt |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Credo |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Fürbitten |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Gabenbereitung /
Gabengebet |
Falls mehr als vier
Hostienschalen auf dem Gabentisch stehen sollten, unterstützt der
Kreuzträger den Buchdienst und bringt ebenfalls Schalen zum Altar.
Nach dem
Segensgebet über den Wein, macht der Kreuzträger mit dem Buchdienst und
dem Priester eine Verneigung, dreht sich um, und geht an die Stufen in
Höhe der Schellen.
|
Der Kerzendienst
holt beim ersten mal den Kelch, Wein und Wasser, und geht damit zum
Altar. Zunächst wird dem Priester der Kelch angereicht, anschließend der
Wein, und zuletzt das Wasser.
Nach der folgenden
Altarinzens durch den Priester müssen die Utensilien für die
Handwaschung bereitgestellt werden. „Kerze1“ nimmt das Wasserkännchen,
und die silberne, flache Schale, „Kerze2“ nimmt das Handtuch. Beide
bleiben unten vor den Stufen stehen und gehen erst dann nach oben zum
Priester, wenn die Altarinzens beendet worden ist.
Bei der
Handwaschung gießt „Kerze1“ das Wasser so über die Finger(spitzen) des
Priesters, das sich das Wasser in der silbernen Schale fängt.
Anschließend wird dem Priester das Handtuch zum Abtrocknen der Hände
angereicht.
Nach dem
Segensgebet über Brot und Wein, machten die Messdiener, mit dem Priester
eine Verneigung, dreht sich um, bringen die Utensilien von der
Handwaschung zurück zum Tisch und gehen an die Stufen. |
|
Präfation |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Sanctus |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Hochgebet |
Kreuzträger kniet
sich hin.
Nach den Worten des
Priester, „... durch Ihn und mit Ihm und in ihm ist Dir Gott
allmächtiger Vater .... in Ewigkeit Amen“ geht der Kreuzträger die
Stufen hoch, und stellt sich rechts und links direkt neben dem Priester
auf. Die Kommunionhelfer schließen sich außen an, denn schließlich haben
die auch keine Gewänder an.
|
Kerzendienst /
Buchdienst kniet sich hin.
Der Buchdienst darf
nun nicht seinen Einsatz zum Klingeln verpassen.
Nach den Worten des
Priester, „... durch Ihn und mit Ihm und in ihm ist Dir Gott
allmächtiger Vater .... in Ewigkeit Amen“ geht der Kerzendienst die
Stufen hoch, und stellt sich rechts und links direkt neben dem Priester
auf. Die Kommunionhelfer schließen sich außen an, denn schließlich haben
die auch keine Gewänder an.
|
|
Vaterunser |
Kreuzträger steht
hinter dem Altar |
Kerzendienst /
Buchdienst steht hinter dem Altar |
|
Friedensgruß |
Kreuzträger steht
hinter dem Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
Kerzendienst /
Buchdienst steht hinter dem Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
|
Agnus Dei |
Kreuzträger steht
hinter dem Altar |
Kerzendienst /
Buchdienst steht hinter dem Altar |
|
Kommunion |
Kreuzträger steht
hinter dem Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien, Achtung:
Die Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Anschließend geht
der Priester mit dem Kelch herum.
Wenn alle
Kommunionhelfer bei der Arbeit sind, gehen die Messdiener an die Stufen
zurück. Dort knien sie sich hin, um in Stille ein Gebet zu sprechen.
Nach einiger Zeit
einigt man sich durch Sichtkontakt mit dem Kerzendienst darauf, sich
gemeinsam zu erheben, um dann letztlich wieder zurück an die Plätze zu
gehen. |
Kerzendienst /
Buchdienst steht hinter dem Altar. Der Priester verteilt zunächst die
Hostien, Achtung: die Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Anschließend geht
der Priester mit dem Kelch herum.
Wenn alle
Kommunionhelfer bei der Arbeit sind, gehen die Messdiener an die Stufen
zurück. Dort knien sie sich hin, um in Stille ein Gebet zu sprechen.
Nach einiger Zeit
einigt man sich durch Sichtkontakt mit dem Buchdienst darauf, sich
gemeinsam zu erheben, um dann letztlich wieder zurück an die Plätze zu
gehen.
Wenn die
Gemeindemitglieder alle die Kommunion empfangen haben, steht der
Kerzendienst auf und räumt den Altar (Schalen, Kelch etc.) ab und stellt
alles auf den Gabentisch.
Manchmal kommt es
auch noch zur Kelchwaschung. Dann wird das Wasserkännchen benötigt.
Achtung: niemals
Hostienschalen ineinander stapeln, da so die äußere Goldschicht
beschädigt wird.
Wenn alles an
seinem Platz ist, nimmt auch der Kerzendienst wieder Platz. |
|
Danklied |
Kreuzträger sitzt |
Kerzendienst /
Buchdienst sitzt |
|
Schlussgebet |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Hinweise |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Segen |
Kreuzträger steht |
Kerzendienst /
Buchdienst steht |
|
Entlassung |
Der Kreuzträger
holt das Kreuz aus dem Ständer.
Beim kleinen
Auszug stellt sich der Kreuzträger in die Mitte der Weihrauchträger so
in den Mittelgang mit Blickrichtung zum Altar, dass er hinter dem
Weihrauchdienst als „Kopf“ der Prozession in die Sakristei ziehen kann.
Beim großen
Auszug geht der Kreuzträger hinter dem Weihrauchdienst soweit in den
Mittelgang, dass die Reihe der Minis auf Höhe der ersten Bank endet.
Blickrichtung zunächst in Richtung Altar, nach der Kniebeuge der anderen
und der eigenen Verneigung geht es dann aus dem Turm hinaus in Richtung
Sakristei.
Erst nach dem
Erreichen der Sakristei, und somit auch nach der Messe wird das Kreuz
wieder in den Ständer in der Kirche gebracht. |
Der Kerzendienst
und der Evangeliarträger holen sich ihre Utensilien.
Beim kleinen
muss der Kerzendienst und der Evangeliarträger soweit in den Mittelgang
treten, wie Minis vorhanden sind. D.h. soweit, dass der letzte Mini in
der Reihe genau auf Höhe der ersten Bank zum Stehen kommt. Blickrichtung
ist anschließend in Richtung Altar. Der Buchdienst ohne Evangeliar
stellt sich wieder rechts neben den Priestern an die Stufen, lässt zum
Auszug Weihrauch, Kreuz, Minis und Kerzen an sich vorbeiziehen und reiht
sich neben den Evangeliarträger ein und zieht gemeinsam mit den anderen
zur Sakristei.
Beim großen
Auszug und stellen sich die Kerzenträger und der Evangeliarträger mit
Blickrichtung zum Altar vor die Minigruppe, auf Höhe der ersten
Bankreihe. Der Buchdienst ohne Evangeliar tritt wieder rechts neben die
Priester vor die Stufen. Nur er macht die Kniebeuge, während
Kerzendienst und Evangeliarträger nur eine Verneigung machen, sich
umdrehen und anschließend nach hinten aus der Kirche ausziehen. Der
Buchdienst ohne Evangeliar reiht sich neben dem Evangeliarträger ein.
|
|
Bezeichnung |
Anführer mit Gruppe
Minis |
|
|
Vor dem Einzug ist
es Aufgabe der Anführer, dafür Sorge zu tragen, dass sich die Minis in
der Marienkapelle aufstellen. Ist die Anzahl der Minis ungerade, so muss
ein Mini allein gehen.
Keine Dreier-Reihen
!!
Die Minis werden
zum Einzug mit den Kerzen ausgestattet. Beim großen Einzug sind sie im
Turm zu entzünden è Streichhölzer nicht vergessen.
Die Anführer
statten sich selbst zum Einzug mit Kerzen aus. |
|
Einzug |
Die beiden Anführer
reihen sich mit ihren Minis direkt hinter dem Kreuzträger ein.
Kerzendienst, Buchdienst, Lektoren und Priester müssen somit warten.
In der Kirche gehen
die Anführer beim großen Einzug bis zur Höhe der ersten Bank,
stoppen dort und treten nach außen an die Bankenden. Durch den
entstandenen kleinen Mittelgang gehen nun der Kerzen- und Buchdienst,
die Kommunionhelfer, usw. und die Priester. Es ist wichtig darauf zu
achten, dass alle Minis den Gang entsprechend freimachen !!! Nachdem der
Priester die Anführer passiert hat, treten die Minis wieder in der Mitte
des Mittelganges zusammen.
Beim kleinen
Einzug gehen die Anführer soweit in den Gang, dass die letzten
Messdiener in der Reihe auf Höhe der ersten Bankreihe stoppen. Die
Anführer drehen sich Richtung Altar um, gehen an den Minis vorbei nach
vorne und stellen sich an den Kopf der Mini-„Abteilung“ direkt hinter
den Kerzendienst und den Evangeliarträger.
Da alle Kerzen in
den Händen halten, machen sie keine Kniebeuge, sondern nur eine
Verneigung.
Nach der
Altarinzens gehen die Anführer zunächst zu den Kerzenständern, nehmen
ihren Minis die Kerzen ab, stellen sie in die vorgesehenen Halterungen
und treten dann zu ihren Plätzen. |
|
Eröffnung /
Begrüßung |
MD stehen |
|
Bußakt |
MD stehen |
|
Kyrie |
MD sitzen |
|
Gloria |
MD sitzen |
|
Tagesgebet |
MD stehen |
|
1. Lesung |
MD sitzen |
|
Antwort-gesang |
MD sitzen |
|
2. Lesung |
MD sitzen |
|
Halleluja |
MD sitzen |
|
Evangelium |
MD stehen |
|
Predigt |
MD sitzen |
|
Credo |
MD stehen |
|
Fürbitten |
Die Anführer
beginnen, die Kerzen an den Pfeilern für die Minis zu entzünden.
Die Minis bleiben
derweil noch an ihren Plätzen stehen. Wenn die Kerzen brennen, bleiben
die Anführer an den Pfeilern stehen. |
|
Gabenberei-tung /
Gabengebet |
Zur Gabenbereitung
kommen die Minis der Reihe nach (der jenige, der am nächsten zum Pfeiler
mit den Kerzen steht zuerst) zu den Anführern. Diese geben den Minis
jeweils eine Kerze. Die Minis gehen nach oben in den Chorraum und
stellen sich in einem Halbkreis hinter den Priestersitzen auf,
Blickrichtung in Richtung Gemeinde.
Damit einem nicht schlecht wird, sollte man nicht
in die Flamme seiner Kerze schauen, und des Weiteren ist darauf zu
achten, dass die Flammen nicht unmittelbar unter der Nase brennen, denn
so wird der Sauerstoff, den man eigentlich einatmen will schon
verbrannt. Die Anführer müssen jetzt besonders Aufmerksam sein und im
Zweifel Minis lieber nach draußen bringen.
Die Anführer
schließen den Halbkreis nach außen hin ab, und nehmen für sich keine
Kerzen mit. |
|
Präfation |
MD stehen im
Chorraum |
|
Sanctus |
MD stehen im
Chorraum |
|
Hochgebet |
MD stehen im
Chorraum
Nach dem Hochgebet
gehen die Minis zurück zu den Stufen. Die Anführer führen die Gruppe auf
ihre Seite und sammeln die Kerzen der Minis ein, stellen sie in die
Halterungen und schicken die Minis weiter zu den Stufen. |
|
Vaterunser |
MD stehen an den
Stufen |
|
Friedensgruß |
Kerzenträger und
Anführer stehen an den Stufen, der Friedensgruß wird ausgetauscht |
|
Agnus Dei |
Kerzenträger und
Anführer stehen an den Stufen |
|
Kommunion |
Kerzenträger und
Anführer stehen an den Stufen.
Der Priester
verteilt zunächst die Hostien.
Achtung: die
Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Die Anführer gehen
bei der Kelchkommunion in der Regel leer aus.
Wenn die
Kommunionhelfer nach deren Kelchkommunion aufbrechen, um die Kommunion
in der Gemeinde zu verteilen, gehen die Minis auf direktem Weg wieder an
ihrer Plätze, sodass sie wieder sitzen, bevor die Gemeindekommunion
startet.
Die Anführer sitzen
somit wieder an dem Bank-Ende, das in Richtung Altar zeigt. |
|
Danklied |
Messdiener sitzen |
|
Schlussgebet |
Messdiener stehen |
|
Hinweise |
Messdiener sitzen |
|
Segen |
Messdiener stehen |
|
Entlassung |
Auszug der Minis =
OHNE Kerzen
Beim kleinen und
großen Auszug ist die Rolle der Anführer sehr leicht, denn sie
brauchen sich im Mittelgang nur direkt hinter den Kreuzträger (= großer
Auszug) oder hinter den Kerzendienst und den Evangeliarträger (=kleiner
Auszug) zu stellen, sich in Richtung Altar umzudrehen und, da sie
nunmehr nichts in den Händen halten, eine Kniebeuge machen. Der Auszug
geht dann in Richtung Turm (= großer Auszug) oder direkt in Richtung zur
Sakristei (=kleiner Auszug).
Sobald ihr in der
Sakristei seid, stellt ihre euch zunächst noch auf, zieht euch noch
nicht um, sonder wartet auf das „Gelobt sei Jesus Christus“ vom Priester
und antwortet mit „In Ewigkeit, Amen.“. Danach ist der Dienst beendet. |
|
Bezeichnung |
Weihrauchträger |
|
|
Der Träger des
Weihrauchfasses (Faßträger) muss sich darum kümmern, dass er eine
brennende Kohle in seinem Weihrauchfass hat.
Wichtig: Damit es
nicht stinkt muss zunächst die Schale von der Asche des letzten
Gottesdienstes gereinigt werden.
Der Träger des
Schiffchens (Schiffchenträger) hat dafür Sorge zu tragen, dass er sowohl
eine Ersatzkohle, als auch ausreichend Weihrauchpulver in seinem
Schiffchen hat.
Wichtig: Egal was
kommen mag, der Fassträger geht immer rechts, der
Schiffchenträger immer links !!! |
|
Einzug |
Vor dem Einzug legt
der Priester, wenn sich alle aufgestellt haben Weihrauch ein.
Die Weihrauchträger ziehen, egal ob kleiner oder
großer Einzug, vor dem Kreuz rechts am Altar vorbei hinter den Altar und
stellen sich mit Blickrichtung zur Gemeinde auf.
Zur Kniebeuge machen sie eine Verneigung. Nach
dem Altarkuss durch die Priester tritt der Weihrauchdienst vor zum
Zelebranten. Dieser legt noch einmal Weihrauch nach und erhält das
Weihrauchfass. Der Fassträger hält das Gewand des Priesters zur Seite,
und gemeinsam wird eine Runde links herum um den Altar gedreht (=gegen
den Uhrzeigersinn). Der Schiffchenträger folgt unauffällig.
Nach der Inzens
gibt der Priester das Fass zurück, und die Messdiener bringen es zurück
in die Marienkapelle. Dort wird es am „Stummen Diener“ aufgehängt und
die Messdiener suchen sich einen Platz in der Kirche. Vom Platz aus
sollte man im Idealfall freien Blick zum Priester haben, und nicht ganz
weit weg von der Tür zur Marienkapelle sitzen. |
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Weihrauchdienst
sucht Sitzplatz
Weihrauchdienst
steht |
|
Bußakt |
Weihrauchdienst
steht |
|
Kyrie |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Gloria |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Tagesgebet |
Weihrauchdienst
steht |
|
1. Lesung |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Antwort-gesang |
Weihrauch geht in
die Marienkapelle, um sich wieder mit Weihrauchfass, und Schiffchen zu
rüsten. In der Marienkapelle wird abgewartet, bis zum Ende der zweiten
Lesung. |
|
2. Lesung |
Weihrauchdienst
wartet in der Marienkapelle |
|
Halleluja |
Weihrauchdienst
geht zum Priester, um Weihrauch einlegen zu lassen. Vom Priestersitz aus
geht es weiter zur Evangeliumsprozession zum Tischchen mit dem
Evangeliar.
Bei der
Evangeliumsprozession geht der Weihrauchdienst vor den Kerzenträgern und
dem Priester. Gemeinsam geht die Prozession im Bogen um den Altar herum
und weiter zum Ambo. Da der Weihrauchdienst am Ambo hinter dem
Kerzendienst steht, macht der Weihrauchdienst einen größeren Bogen
hinter dem Ambo, sodass der Kerzendienst, und der Priester innen
passieren können.
Der Weihrauchdienst
bleibt am Ambo in zweiter Reihe stehen, und rückt ein wenig zusammen.
Blick in Richtung Evangeliar.
|
|
Evangelium |
Weihrauchdienst
steht am Ambo
Nach den Worten
„Evangelium nach ...“ benötigt der Priester das Weihrauchfass, um das
Buch zu inzensieren. Im Anschluss an das Evangelium geht der
Weihrauchdienst auf direktem Weg zurück zur Marienkapelle, um dort Fass
und Schiffchen abzustellen. Anschließend setzt sich der Weihrauchdienst
wieder aus seinen Platz |
|
Predigt |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Credo |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Fürbitten |
Weihrauchdienst
steht |
|
Gabenberei-tung /
Gabengebet |
Der Weihrauchdienst
holt Fass und Schiffchen aus der Marienkapelle. Nachdem der Priester
Brot und Wein auf dem Altar angerichtet hat, benötigt er das
Weihrauchfass, zur Gabeninzens.
Option:
„Priester und Gemeindeinzens“
Einige Priester
fügen nach der Gabeninzens noch die Priester- und Gemeindeinzens ein.
Ihr bekommt also das Weihrauchfass nach der Gabeninzens vom Priester
zurück, und er dreht sich „demonstrativ“ in eure Richtung. Ihr schwenkt
das Fass somit in Richtung des Priesters, jeweils zweimal Mitte, dann
links und zuletzt rechts.
Im Anschluss
daran stellt ihr Euch an oben an die Stufen vor dem Altar. Mit Gesicht
zur Gemeinde wird das Fass hier jeweils einmal zur Mitte, nach links und
nach rechts geschwenkt. Weiter geht es an die linke Seite des Plateaus.
Dort wird das Fass nach dem selben Muster geschwenkt, und zuletzt geht
ihr an die rechte Seite, um auch dort die Gemeinde zu inzensieren.
Anschließend geht
der Weihrauchdienst unten in der Mitte vor dem Altar an die Stufen.
|
|
Präfation |
Weihrauchdienst
steht |
|
Sanctus |
Weihrauchdienst
steht |
|
Hochgebet |
Weihrauchdienst
kniet sich hin.
Nach der Wandlung
der Hostien, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist und die
Hostienschale für alle gut sichtbar hoch hält und wenn der Buchdienst
schellt, muss de Fassträger das gewandelte Brot inzensieren. Dazu
schwenkt der das Fass jeweils dreimal nach leicht rechts, leicht links
und in die Mitte.
Nach der Wandlung
des Weines, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, den Kelch für
alle gut sichtbar hoch hält und wenn der Buchdienst schellt, muss der
gewandelte Wein ebenfalls inzensiert werden.
Nach den Worten des
Priester, „... durch Ihn und mit Ihm und in ihm ist Dir Gott
allmächtiger Vater .... in Ewigkeit Amen“ bringt der Weihrauchdienst das
Fass und das Schiffchen zurück in die Marienkapelle, und die Messdiener
stellen sich rechts und links direkt neben dem Priester auf. Die
Kommunionhelfer schließen sich außen an, denn schließlich haben die auch
keine Gewänder an.
|
|
Vaterunser |
Weihrauchdienst
steht hinter dem Altar |
|
Friedensgruß |
Weihrauchdienst
steht hinter dem Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
|
Agnus Dei |
Weihrauchdienst
steht hinter dem Altar |
|
Kommunion |
Weihrauchdienst
steht hinter dem Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien,
Achtung: die Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Anschließend geht
der Priester mit dem Kelch herum.
Wenn alle
Kommunionhelfer bei der Arbeit sind, gehen die Messdiener an die Stufen
zurück. Dort knien sie sich hin, um in Stile ein Gebet zu sprechen.
Nach einiger Zeit
einigt man sich durch Sichtkontakt mit dem Kerzendienst darauf, sich
gemeinsam zu erheben, um dann letztlich wieder zurück an die Plätze zu
gehen. |
|
Danklied |
Weihrauchdienst
sitzt |
|
Schlussgebet |
Weihrauchdienst
steht |
|
Hinweise |
Weihrauchdienst
geht in die Marienkappelle und holt sich die Utensilien. |
|
Segen |
Weihrauchdienst
steht bereits vor der Marienkappelle und wartet auf das Ende des Segens. |
|
Entlassung |
Kleiner
Auszug
Nach dem Segen nimmt der Weihrauchdienst das
Kreuz in seine Mitte. Beim kleinen Auszug stellt sich die Gruppe dafür
direkt vor die Anführer der Minis vor dem Mittelgang, Blickrichtung
Altar. Zur Kniebeuge machen sie eine Verneigung und führen anschließend
die Prozssion auf direktem Wege in die Sakristei an.
Großer
Auszug
Beim großen Auszug geht der Weihrauchdienst vor
dem Kreuz voran in den Mittelgang und zwar genau soweit, dass alle
nachfolgend im Mittelgang stehenden Messdiener (Minis, Kerzendienst,
Evangeliarträger) dort noch Platz finden. Umdrehen in Richtung Altar,
zur Kniebeuge eine Verneigung, anschließend langsamer Auszug in Richtung
Turm.
|
Es gibt grundsätzlich zwei Versionen von Beerdigungen.
Bei der ersten Version findet zunächst die Beerdigung als
solches auf dem Friedhof statt und im Anschluss daran ist die Messe in der
Kirche.
Bei der zweiten Version findet zunächst die Messe in der
Kirche statt und von dort aus geht man als Prozession zum Friedhof.
Der Gottesdienst in der Kirche ist aus Messdienersicht
nichts besonderes, und er unterscheidet sich in keiner Weise vom normalen
Werktagsgottesdienst in der Kirche.
Grundsätzliches zur Beerdigung auf dem Friedhof:
Für die Beerdigung sind vier Dienste notwendig. Ein
Messdiener trägt das Kreuz, ein weiterer nimmt das Weihwasser, und die letzten
beiden kümmern sich um den Weihrauch
(der Fassträger geht immer rechts und der Schiffchenträger
immer links).
Beim Start an der Friedhofskapelle gehen die Messdiener
zusammen mit dem Priester immer zunächst in die Sakristei der Friedhofskapelle.
Dort legt auch der Priester Weihrauch ein.
Der Start in der Friedhofskapelle:
Zu Begin gehen die Messdiener aus der Sakristei direkt in
die Friedhofskapelle. Der Fassträger, und der jenige mit dem Weihwasser geht mit
dem Priester bis vorne vor den Sarg, Kreuzträger und Schiffchenträger stellen
sich zwischen dem Sakristeiausgang und dem Sarg auf.
Zur Segnung des Sarges benötigt der Priester zunächst das
Weihwasser und anschließend das Weihrauchfass. Um sich die Reihenfolge merken zu
können, merkt euch einfach, dass man etwas zunächst nass machen muss, bevor man
es wieder trocknen kann.
Der Auszug aus der Kapelle:
Beim Auszug aus der Kapelle öffnet ein
Friedhofsbediensteter zunächst die Türen und geht dann vorne weg, um euch den
Weg zum Grab zu weisen. Ihm folgt der Kreuzträger, daneben der Weihrauchdienst.
Der Ministrant mit dem Weihwasser bleibt immer beim Priester.
Am Grab:
Kreuzträger, Weihrauchdienst und Weihwasser stehen direkt
neben dem Grab.
Bei der Segnung des Grabes benötigt der Priester wieder
zunächst das Weihwasser, und anschließend das Weihrauchfass.
Zum Schluss wird das Kreuz an den Priester gegeben, und
kurz danach ist der Dienst der Messdiener beendet. Der Priester und die
Ministranten verlassen in Stille das Grab, und kehren zurück zur Kirche.
Eine Trauung ist zunächst mal ein ganz normaler
Werktagsgottesdienst. Dabei unterscheidet sich der Dienst der Messdiener während
des Gottesdienstes auch nur in einem Punkt von dem, was sonst so alles gemacht
werden muss.
Im Anschluss an die Predigt erfolgt der sogenannte Trauakt.
Dazu geht der Priester nach vorne zu den Brautleuten. Alle
vier Messdiener gehen ebenfalls mit nach vorne und stehen gewissermaßen für
alles zur Verfügung. Da eine Trauung mal abgesehen von einigen ganz wenigen
Ausnahmen immer eine recht fröhliche Angelegenheit ist, geht es dabei auch immer
etwas lockerer zu. Wenn der Priester in welcher Form auch immer Hilfe benötigt
meldet er sich schon.
Wenn ihr mal für eine kurze Zeit nicht wirklich wichtige
Dinge zu tun habt, bleibt einfach ruhig stehen, und schaut euch an, was da so
passiert, dann kennt Ihr euch zu eurer eigenen Trauung schon aus.
Zusätzlich zu diesem Detail, was sich verändert, solltet
ihr noch wissen, dass man zu Beginn des Gottesdienstes erst mal das Brautpaar im
Turm abholt, um dann von dort aus einen großen Einzug zu zelebrieren.
Dieser festliche Charakter lebt beim Auszug dann noch
einmal auf, denn auch hier geht es direkt nach hinten zum Turm. Im Turm lasst
ihr dann das Brautpaar passieren, denn die Leute vor der Kirche warten auf das
Brautpaar, und nicht auf Euch.
Noch ein wichtiger Hinweis: NUR KEINE EILE !!!!
(zwei Messdiener)
|
Bezeichnung |
Aktion der
Messdiener |
|
Einzug |
Die Ministranten
gehen vor dem Priester.
Vor dem Altar
stellen sich alle zur Kniebeuge auf. Dabei steht der Priester zwischen
den Ministranten. Anschließend gehen alle auf ihre Plätze.
Kerzen werden im
Altenheim nicht benötigt. |
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Messdiener stehen |
|
Bußakt |
Messdiener stehen |
|
Kyrie |
Messdiener sitzen |
|
Gloria |
Messdiener sitzen |
|
Tagesgebet |
Messdiener stehen,
Ein Messdiener
nimmt das Buch, und hält des dem Priester zum Ablesen des Tagesgebetes.
Anschließend kommt der Ministrant zurück zu seinem Platz. |
|
1. Lesung |
Messdiener sitzen |
|
Antwort-gesang |
Messdiener sitzen |
|
2. Lesung |
Messdiener sitzen
(entfällt meistens) |
|
Halleluja |
Messdiener stehen |
|
Evangelium |
Messdiener stehen
|
|
Predigt |
Messdiener sitzen |
|
Credo |
Messdiener sitzen |
|
Fürbitten |
Messdiener stehen |
|
Gabenberei-tung /
Gabengebet
|
Die Messdiener
holen zunächst die Hostien vom Gabentisch, und bringt sie zum Altar.
Anschließend wird
der Kelch, Wein und Wasser geholt, und ebenfalls zum Altar gebracht.
Zunächst wird dem Priester der Kelch angereicht, anschließend der Wein,
und zuletzt das Wasser.
Wenn die nötigen
Utensilien für eine Handwaschung vorhanden sind, gehen die Messdiener
ein drittes Mal zurück zum Gabentisch. Dort nimmt „Messdiener1“ das
Wasserkännchen, und die silberne, flache Schale, „Messdiener2“ nimmt das
Handtuch, und es geht zurück zum Priester.
Bei der
Handwaschung gießt „Messdiener1“ das Wasser so über die Finger(spitzen)
des Priesters, dass sich das Wasser in der silbernen Schale fängt.
Anschließend werden alle Dinge, die ihr noch in Händen habt wieder
zurück auf den Gabentisch gestellt, und die Messdiener stellen sich
seitlich vom Altar, bei den Kissen (zum darauf knien) auf.
|
|
Präfation |
Messdiener stehen |
|
Sanctus |
Messdiener stehen |
|
Hochgebet |
Messdiener knien
sich hin.
Nach der Wandlung
der Hostien, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und die
Hostienschale für alle gut sichtbar hoch hält muss geschellt werden. Der
Messdiener, der rechts kniet beginnt. Nach Möglichkeit sollten beide
Messdiener ungefähr gleich lang schellen.
Nach der Wandlung
des Weines, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und den Kelch
für alle gut sichtbar hoch hält muss geschellt werden. Der Messdiener,
der rechts kniet beginnt. Nach Möglichkeit sollten beide Messdiener
ungefähr gleich lang schellen.
Nach den Worten des
Priesters, „... bis Du wiederkommst in Herrlichkeit.“ stehen die
Messdiener wieder auf. Und bleiben seitlich neben dem Altar stehen |
|
Vaterunser |
Messdiener stehen
seitlich am Altar |
|
Friedensgruß |
Messdiener stehen
seitlich am Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
|
Agnus Dei |
Messdiener stehen
seitlich am Altar |
|
Kommunion
|
Messdiener stehen
seitlich am Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien.
Achtung: Die
Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Wenn der Priester
die Kommunion verteilt, knien sie sich die Messdiener hin, um in Stille
ein Gebet zu sprechen. Letztlich setzen sich die Messdiener wieder auf
ihre Plätze.
Wenn die
Gemeindemitglieder alle die Kommunion empfangen haben stehen die
Messdiener auf, und holen zunächst das Wasserkännchen vom Gabentisch.
Der Priester hält gewöhnlich den Kelch dem Ministrant entgegen, sodass
der Messdiener das Wasser einfüllen muss.
Nach der
Kelchwaschung ist es die Aufgabe der Messdiener, alle Schalen, Kelche
etc. von Altar abzuräumen, und auf ihren Gabentisch zu stellen.
Achtung: Niemals
Hostienschalen ineinander stapeln, da so die äußere Goldschicht
beschädigt wird.
Wenn alles an
seinem Platz ist, nimmt auch der Kerzendienst wieder Platz.
|
|
Danklied |
Messdiener sitzen |
|
Schlussgebet |
Messdiener stehen,
Ein Messdiener
nimmt das Buch, und hält des dem Priester zum Ablesen des
Schlussgebetes. Anschließend kommt der Ministrant zurück zu seinem
Platz. |
|
Hinweise |
Messdiener sitzen |
|
Segen |
Messdiener stehen |
|
Entlassung |
Zum Auszug stellen
sich die Ministranten wieder vor dem Altar auf. Der Priester steht in
der Mitte, und die Kniebeuge wird gemeinsam gemacht. Anschließend ziehen
die Messdiener vorne weg zurück in die Sakristei. |
(zwei Messdiener)
|
Bezeichnung |
Aktion der
Messdiener |
|
Einzug |
Die Ministranten
gehen vor dem Priester.
Vor dem Altar stellen sich alle zur Kniebeuge
auf. Dabei steht der Priester zwischen den Ministranten. Anschließend
gehen alle auf ihre Plätze.
Kerzen werden im
Krankenhaus nicht benötigt. |
|
Eröffnung /
Begrüßung |
Messdiener stehen |
|
Bußakt |
Messdiener stehen |
|
Kyrie |
Messdiener sitzen |
|
Gloria |
Messdiener sitzen |
|
Tagesgebet |
Messdiener stehen,
das Buch liegt
bereits auf dem Altar, und muss somit nicht gehalten werden. |
|
1. Lesung |
Messdiener sitzen |
|
Antwort-gesang |
Messdiener sitzen |
|
2. Lesung |
Messdiener sitzen
(entfällt meistens) |
|
Halleluja |
Messdiener stehen |
|
Evangelium |
Messdiener stehen |
|
Predigt |
Messdiener sitzen |
|
Credo |
Messdiener sitzen |
|
Fürbitten |
Messdiener stehen |
|
Gabenberei-tung /
Gabengebet
|
Die Messdiener
holen zunächst die Hostien vom Gabentisch, und bringt sie zum Altar.
Anschließend wird
der Kelch, Wein und Wasser geholt, und ebenfalls zum Altar gebracht.
Zunächst wird dem Priester der Kelch angereicht, anschließend der Wein,
und zuletzt das Wasser.
Wenn die nötigen
Utensilien für eine Handwaschung vorhanden sind, gehen die Messdiener
ein drittes Mal zurück zum Gabentisch. Dort nimmt „Messdiener1“ das
Wasserkännchen, und die silberne, flache Schale, „Messdiener2“ nimmt das
Handtuch, und es geht zurück zum Priester.
Bei der
Handwaschung gießt „Messdiener1“ das Wasser so über die Finger(spitzen)
des Priesters, das sich das Wasser in der silbernen Schale fängt.
Anschließend werden alle Dinge, die Ihr noch in Händen habt wieder
zurück auf den Gabentisch gestellt, und die Messdiener stellen sich
seitlich vom Altar, bei den Kissen (zum darauf knien) auf.
|
|
Präfation |
Messdiener stehen |
|
Sanctus |
Messdiener stehen |
|
Hochgebet |
Messdiener knien
sich hin.
Nach der Wandlung
der Hostien, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und die
Hostienschale für alle gut sichtbar hoch hält muss geschellt werden. Der
Messdiener, der rechts kniet beginnt. Nach Möglichkeit sollten beide
Messdiener ungefähr gleich lang schellen.
Nach der Wandlung
des Weines, wenn der Priester mit dem Gebet fertig ist, und den Kelch
für alle gut sichtbar hoch hält muss ebenfalls geschellt werden.
Nach den Worten des
Priesters, „... bis Du wiederkommst in Herrlichkeit.“ stehen die
Messdiener wieder auf. Und bleiben seitlich neben dem Altar stehen
|
|
Vaterunser |
Messdiener stehen
seitlich am Altar |
|
Friedensgruß |
Messdiener stehen
seitlich am Altar, der Friedensgruß wird ausgetauscht. |
|
Agnus Dei |
Messdiener stehen
seitlich am Altar |
|
Kommunion
|
Messdiener stehen
seitlich am Altar. Der Priester verteilt zunächst die Hostien.
Achtung: die
Kommunion wird gemeinsam eingenommen.
Wenn der Priester
die Kommunion verteilt, knien sie sich die Messdiener hin, um in Stille
ein Gebet zu sprechen. Nach einiger Zeit setzen sich die Messdiener
wieder auf ihre Plätze.
Wenn die
Gemeindemitglieder alle die Kommunion empfangen haben stehen die
Messdiener auf, und holen zunächst das Wasserkännchen vom Gabentisch.
Der Priester hält gewöhnlich den Kelch zur Kelchwaschung dem Ministrant
entgegen, sodass der Messdiener das Wasser einfüllen muss.
Nach der
Kelchwaschung ist es die Aufgabe der Messdiener, alle Schalen, Kelche
etc. von Altar abzuräumen, und auf ihren Gabentisch zu stellen.
Achtung: Niemals
Hostienschalen ineinander stapeln, da so die äußere Goldschicht
beschädigt wird.
Wenn alles an
seinem Platz ist, nehmen auch die Ministranten wieder Platz.
|
|
Danklied |
Messdiener sitzen |
|
Schlussgebet |
Messdiener stehen,
das Buch liegt
bereits auf dem Altar, und muss somit nicht gehalten werden. |
|
Hinweise |
Messdiener sitzen |
|
Segen |
Messdiener stehen |
|
Entlassung |
Zum Auszug stellen
sich die Ministranten wieder vor dem Altar auf. Der Priester steht in
der Mitte, und die Kniebeuge wird gemeinsam gemacht. Anschließend ziehen
die Messdiener vorne weg zurück in die Sakristei. |
Download für Word
Aufbau der Messe
Der ganz normale Sonntags- und Werktags- Gottesdienst
Das Standard-Hochamt an Sonn- und Feiertagen
Die Beerdigung
Die Trauung
Der Gottesdienst im Altenheim
Der Gottesdienst im Krankenhaus
|